نفرت مردم فاجعه آور است

نفرت مردم فاجعه آور است

با برداشت از نوشته ی دکتر نعمت الله فاضلی که گفت وگوی احسان نراقی از نسل ملا احمد نراقی صاحب معراج السعاده هست را با حدیث عامل نفرت که امام علی آن را معلول خلف وعده می داند، تلفیق کنیم و بدانیم چه عواملی موجب نفرت مردم از حکومت می شود، وقتی انجام آنچه مردم انتظار دارند به اجرا در نیامد و برعکس، دست اندرکاران حکومت برخلاف آن را انجام می دهند در این صورت مردم از انجام امور دور از انتظار خود توسط قدرت مداران از آنان می بُرند. به عنوان مثال : 🎯 -اگر امنیت خانواده و اجتماع مردم فراهم نگردد. 🎯-اگر وضعیت درآمد مردم با هزینه های زندگی همخوانی نداشته باشد. 🎯-اگر نیروهای نظامی و انتظامی به جای احقاق حق مردم جامعه ، به نیروی سرکوبگر تبدیل شوند. 🎯-اگر قوه دادگری به جای دادگستر بودن و از دادخواه دفاع کردن با زورمداران هم دست شود و بر ضد دادخواهان دست بکار شود. 🎯-اگر دستگاه رسانه ای به جای صداقت به گفتار غیر صادقانه بپردازد. 🎯-اگر به جای کوبیدن ظالم بر سر مظلوم کوبیده شود. 🎯-اگر در زندانها که باید جان زندانیان حفظ شود. اجساد مرده ی آنان تحویل خانواده هاشود . 🎯-و اگر های این چنینی پدیدارشد . نفرت فرودستان از فرادستان با زایش کینه نسبت به آنان در مردم پدید می آید ؛ نفرت سردمداران و کارگزارانشان در مردم طلوع می کند و کم کم به دنبال برداشتن فرادستان از سر راه خوشبختی شان رخ می دهد و در اندک زمانی قدرتمداران را در گلیم نفرت خود مالش می دهند . اینک به سخن احسان نراقی با شاه برسیم: ( شکل گیری نفرت کاش همه ما گفتگوهای شاه با احسان نراقی را بخوانیم و ببینیم چرا شاه سقوط کرد؟! کتاب «از کاخ شاه تا زندان اوین» را باید با صدا بلند برای سیاستمداران کشور خواند. شاه از نراقی می پرسد چرا مردم می گویند مرگ بر شاه!؟ نراقی می گوید: به دلیل فساد. فساد در سیستم سیاسی و فساد دربار و خاندان سلطنت و غارت اموال ملت! نراقی می گوید : اعلیحضرت؛ مردم دیگر از سلطنت «ناراضی» نیستند، بلکه «نفرت» دارند. نفرت را نمی توان هیچ جوری درست کرد! چقدر تکان دهنده بود این پاسخ دکتر نراقی! نارضایتی از سیاست و حکومت همه جا هست و می توان با تغییر سیاست ها و اجرای چند برنامه آن را اصلاح کرد، اما نفرت یک موضع گیری عاطفی است و موجب بروز خشم و خشونت و ویرانی می شود. همیشه نگرانم که مبادا نارضایتی های مردم به نفرت تبدیل شود! نراقی به شاه نشان می دهد که «تحقیر مردم»، «نابرابری»، «فساد» و «فقر» زمینه شکل گیری نفرت را ایجاد کرده است! هم اکنون مردم بریتانیا و امریکا و فرانسه از نظام سیاسی شان ناراضی اند، اما نفرت ندارند. نارضایتی از نظام سیاسی بخشی از هویت حکومت های مدرن هست. حکومت خوب،حکومتی است که مردمش بتوانند انتظارات بالاتری پیدا کنند و از وضع کنونی شان ناراضی باشند، اما نفرت ویژگی حکومت هایی است که امکان بروز نارضایتی را نمی دهند. گاهی قلبا نگران شکل گیری نفرت می شوم!...) بعد از این نوشته به سخن امام علی در نهج البلاغه برسیم: 🎯 بپرهیز از خلف وعده که موجب نفرت خدا و مردم از تو می شود. 📚 نهج البلاغه، نامه ۵۳

نشانه های منافق در حدیث رسول الله ص

این که یک مسلمان وعده بدهد و خلف وعده کند با حدیث رسول الله که منافق به حساب می آید چه می کند. متن حدیث را هم ببینید: عنه صلى الله عليه و آله : أربَعٌ مَن كُنَّ فيهِ فهُو مُنافِقٌ ، و إن كانَت فيهِ واحِدَةٌ مِنهُنَّ كانَت فيهِ خَصلَةٌ مِن النِّفاقِ حتّى يَدَعَها : مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، و إذا وَعَدَ أخلَفَ ، و إذا عاهَدَ غَدَرَ ، و إذا خاصَمَ فَجَرَ .[الخصال : 254 / 129 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : چهار خصلت است كه در هر كه باشند منافق است و اگر يكى از آنها در او باشد يك خصلت نفاق در او وجود دارد تا اينكه آن را رها كند : كسى كه هرگاه سخن گويد دروغ گويد و هرگاه وعده دهد خُلفِ وعده كند و هرگاه پيمان بندد پيمان شكنى كند و هرگاه ستيزه كند از حق تجاوز نمايد. این حدیث می‌گوید او پای بند به قوانین خدا نیست و پایش را از گلیمش درازتر می‌کند.